Περιγραφή
Λόγῳ ἐπιπολαιότητος, κακής θρη σκευτικῆς ἀγωγῆς ἢ ἐσκεμμένως πολλοὶ χριστιανοὶ ταυτίζουν τὴ δι- καία κρίσι μὲ τὴν κατάκρισι, καὶ κα- τηγοροῦν ὅσους κρίνουν καὶ ἐλέγ- χουν ἀσέβειες καὶ σκάνδαλα, ἀσεβεῖς καὶ σκανδαλοποιούς. Χρησιμοποιοῦν δὲ κατὰ κόρον τὸ λόγο τοῦ Χριστοῦ, «Μὴ κρίνετε, ἵνα μὴ κριθῆτε» (Ματθ. 7:1). Καὶ δὲν σκέπτονται βεβαίως, ὅτι αὐτοί, οἱ ὁποῖοι εἶνε ἐναντίον τοῦ νὰ κρίνῃ κανεὶς καὶ νὰ ἐλέγχῃ, ἀντιφά- σκοντας πρὸς τοὺς ἑαυτούς των κρί- νουν καὶ κατακρίνουν. Ναί, κρίνουν καὶ κατακρίνουν! Καὶ ποίους κρί- νουν καὶ κατακρίνουν; Ὄχι τοὺς ἀσεβεῖς καὶ σκανδαλοποιούς, ἀλλ᾿ ἐκείνους, οἱ ὁποῖοι ἔχουν τὸ θάρρος νὰ ἀσκοῦν κριτικὴ καὶ νὰ ἐλέγχουν τοὺς ἀσεβεῖς καὶ σκανδαλοποιούς. Τέτοιοι ἄνθρωποι, ἂν ζοῦσαν τὴν ἐποχὴ τοῦ Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου, δὲν θὰ κατηγοροῦσαν τὸν Ἡρώδη γιὰ τὴ σκανδαλώδη ζωή του, ἀλλὰ θὰ κατηγοροῦσαν τὸν Ἰωάννη τὸν Πρό δρομο, διότι ἤλεγχε τὸν Ἡρώδη
